La religion la plus populaire dans le monde est le christianisme. Il y a plus de chrétiens dans le monde que les adeptes d'une autre religion. Cependant, ces personnes n’ont pas toutes exactement les mêmes croyances et pratiques. Il existe de nombreuses divisions et subdivisions au sein du christianisme, qui ont toutes des pratiques qui leur sont propres, telles que la conviction fondamentale du christianisme que Jésus-Christ est le seigneur et le sauveur des masses, etc. Le clivage le plus répandu et le plus connu parmi les chrétiens du monde est dû à la division entre protestants et catholiques. Ce n’est cependant pas le seul facteur de division. Il y a d'autres différences responsables de la diversité des confessions au sein du christianisme, dont les méthodistes et les presbytériens..
Voyons tout d'abord l'Église presbytérienne, fondée en 1560 par John Knox, un prêtre catholique formel. Cette foi a ses racines dans le calvinisme. La foi a été fondée par Knox en Ecosse et il l'a fait en utilisant une grande partie des doctrines de l'église afin de l'aider à construire les convictions fondamentales des presbytériens. À la différence de cela, l’Église méthodiste est devenue connue et a commencé à gagner de l’influence en Angleterre en 1739, grâce à un militant religieux, John Wesley, qui a rompu ses liens avec l’Eglise (église anglicane) et a élaboré sa propre doctrine religieuse. . Il a appelé cette idéologie wesleyisme. Certaines des croyances de sa nouvelle foi méthodiste étaient basées sur le luthéranisme.
Les deux types d'églises ont beaucoup de différences. Un facteur de différenciation important entre les deux est la manière dont ils abordent les problèmes sociaux. L'Église presbytérienne s'oppose ouvertement à la peine de mort, que ce soit pour n'importe quel crime. En revanche, l’Église méthodiste autorise la peine de mort, mais uniquement pour des crimes très graves. De plus, cette punition, selon l'Église méthodiste, ne devrait être administrée que par la loi. L'homosexualité est un autre problème où les deux églises ont des points de vue opposés. Les méthodistes considèrent qu'il s'agit d'un péché dans tous les cas sans exception, alors que les presbytériens estiment qu'il s'agit d'une question délicate qu'il est difficile de juger sans un examen approprié..
La gouvernance de l'Église est un autre problème où ces deux églises peuvent être distinguées. L'Église méthodiste emploie un guide de culte appelé «Répertoire du culte». L’Église presbytérienne, cependant, utilise le «Livre de discipline» comme guide de culte. Ensuite, les deux religions ont des méthodes différentes de sélection et de responsabilisation des pasteurs. La foi presbytérienne «appelle» ou engage des pasteurs afin de servir la communauté. Les méthodistes, cependant, envoient leurs pasteurs déjà existants dans différentes églises avec la responsabilité de présider les régions respectives des églises méthodistes..
Le salut est une chose très importante dans n'importe quelle religion. Il est également présent dans les églises presbytérienne et méthodiste, mais est très différent les uns des autres. L’Église méthodiste reconnaît les bonnes actions du peuple comme un symbole de la force de sa foi. Il se concentre sur «les actes non les croyances». Pour être juste, les gens doivent faire de bonnes actions. L’Église presbytérienne, quant à elle, ne croit en la justification que par la grâce et dit que les «élus prédestinés» sont la seule chose qui mènera au ciel..
Résumé
1. L’église presbytérienne, fondée par John Knox, un prêtre catholique officiel, fondée en 1560, tire son origine du calvinisme, fondé par Knox en Écosse, qui s’appuya sur une grande partie de la doctrine de l’église pour édifier les convictions fondamentales des presbytériens; Eglise méthodiste trouvée en Angleterre en 1739, par John Wesley qui rompit ses liens avec l'Eglise, idéologie du wesleyisme, croyances fondées sur le luthéranisme.
2. L’Église presbytérienne s’oppose ouvertement à la peine de mort, quel que soit le crime commis; Eglise méthodiste permet la peine de mort pour des crimes graves.
3. L'Église méthodiste utilise le guide du culte: «Le répertoire du culte»; L’Église presbytérienne utilise le «Livre de discipline» comme guide de culte.
4. La foi presbytérienne «appelle» ou engage des pasteurs; Les méthodistes envoient leurs pasteurs dans différentes églises
5. L’Église méthodiste reconnaît les bonnes actions du peuple comme un symbole de la force de sa foi et met l’accent sur «des actes et non des croyances»; L’Église presbytérienne ne croit à la justification que par la grâce et affirme que les «élus prédestinés» sont la seule chose qui mènera au ciel.