Pourquoi l'avortement est-il une question d'éthique? C'est une question posée par ceux qui sont incapables de lire les implications religieuses et sociétales de cet acte. L'avortement est l'acte de retirer un fœtus du ventre d'une femme. Il en résulte généralement la mort du fœtus. L'avortement est devenu très courant dans la plupart des pays du monde, des lois ayant été adoptées pour le légaliser. L'avortement est utilisé dans de nombreuses situations lorsque l'enfant devient indésirable. Au fil du temps, l'attitude de la population à l'égard de l'avortement a changé. Les gens et les gouvernements sont devenus plus libéraux aujourd'hui et traitent la question de manière personnelle. Cependant, de nombreuses personnes considèrent encore l'avortement comme moralement et moralement répréhensible, dans la mesure où il implique de tuer un fœtus humain. est une question posée par ceux qui sont incapables de lire les implications religieuses et sociétales de cet acte. Cet article tente d'explorer ces questions éthiques.
De nombreuses cultures et religions considèrent l'avortement comme immoral et contraire à l'éthique. Ces religions croient que l'interruption de grossesse tue un être humain, même s'il se présente sous la forme d'un fœtus. Les arguments présentés à l'appui de l'éthique disent qu'on n'a pas le droit de tuer un être humain. Les partisans disent que la vie est un don précieux de Dieu et que la vie est humiliante quand il décide d'avorter. Cependant, l'avortement est parfois nécessaire, par exemple lorsqu'une femme a de graves problèmes de santé et qu'une grossesse peut mettre sa vie en danger. Si donner naissance à un enfant peut causer de graves problèmes de santé ou des inconvénients pour une femme, ne devrait-elle pas avoir le droit de mettre fin à sa grossesse? C’est un scénario où même les partisans les plus virulents de l’éthique de l’avortement se taisent. Cela signifie qu'il ne peut y avoir de réponses claires aux questions de moralité et d'éthique liées à l'avortement.
Tuer des êtres humains innocents est considéré comme une erreur et est également illégal. Les fœtus étant des formes de vie innocentes susceptibles de se transformer en êtres humains, les tuer par avortement est considéré comme immoral par la plupart des religions, même si l'avortement a été légalisé dans la plupart des pays du monde. L'avortement reste une option légale pour les femmes qui souhaitent mettre fin à leur grossesse. Cependant, la question éthique fondamentale reste liée à l'avortement même dans ces pays.
Légalement, un fœtus n'est pas un être humain pleinement développé. En tant que tel, l'avortement ne peut pas être traité comme un meurtre. Même si un fœtus devait être considéré comme un être humain, on ne peut justifier de poursuivre la grossesse si cela cause des inconvénients à la femme ou met sa vie en danger. L'avortement étant une option légale, il n'est pas possible que la loi oblige une femme à achever sa grossesse et à donner naissance à un enfant. Tout au plus peut-on argumenter en faveur de l’achèvement de la grossesse en affirmant qu’il s’agit d’un choix éthique et moral..
Si une femme tombe enceinte si elle n'a pas consommé de pilules ou parce que son partenaire n'a pas utilisé de contraceptif, il est trop difficile de lui demander de terminer sa grossesse et de donner naissance à un enfant. Après tout, c’est son corps et elle a le droit de faire de son corps ce qu’elle juge le mieux. En fait, les partisans de l'avortement disent qu'il est contraire à l'éthique d'obliger une femme à donner naissance à un enfant chaque fois qu'elle tombe enceinte.
La grossesse est le résultat d’une activité sexuelle et si l’éthique devait s’appliquer à l’avortement, alors l’éthique sexuelle entre en jeu lorsque l’on se prononce en faveur ou contre l’avortement. Lorsque les hommes et les femmes jouissent d'une telle liberté dans l'exercice de leur vie sexuelle, il est en fait contraire à l'éthique d'essayer de prévenir l'avortement, qui est une conséquence de l'activité sexuelle..