
Théorie de la conception:
Le monde est habité par des personnes qui ont des points de vue divers et souvent opposés sur la question singulièrement la plus importante à laquelle la civilisation humaine est confrontée. comment la vie sur terre est devenue! C’est une pratique saine que les groupes fidèles à des concepts tels que le créationnisme, le design intelligent, l’évolution, le théisme et l’athéisme en ce qui concerne la création de la terre et l’arrivée de la vie sur terre expriment leurs vues librement et vraisemblablement avec honnêteté, dévouement et soutien. séquence respective des logiques. Cela peut nous conduire, même si dans un avenir lointain, à la vérité ultime de la vie; qui nous a créés et pour quoi faire? Jusqu'à aujourd'hui, la question reste à résoudre de manière décisive et définitive. Ainsi, aucun groupe ne peut revendiquer l'hégémonie dans le débat et la discussion sur la question la plus complexe à laquelle l'homme soit confronté depuis des siècles. Le document confine la discussion aux différences qui existent entre les points de vue des "créationnistes" et ceux qui croient au "design intelligent".
1. Les croyants du créationnisme tiennent la Bible en très haute estime et souscrivent à l'idée que Dieu existe et ont créé la Terre en six jours à vingt-quatre heures par jour il y a quelques milliers d'années seulement. Les êtres humains ont été créés à peu près au même moment par le Tout-Puissant. Les créationnistes rejettent la théorie de l'évolution de Charles Darwin et croient que Dieu a créé les êtres humains sans adopter aucun processus évolutif, c'est-à-dire qu'aucune race ne s'est éteinte pour amener des êtres humains sur la terre..
Ceux qui croient en la doctrine du "design intelligent", popularisé par William Paley, refusent de considérer la Bible avec la plus grande estime et de dire avec louange que l'émergence de la terre et de la vie sur celle-ci était un long processus d'un processus intelligent complexe et complexe. conception d'un pouvoir suprême. Bien que les évolutionnistes et les croyants du «projet intelligent» souscrivent à certaines idées dissemblables, ils sont assimilés par les créationnistes à leur communauté en refusant de considérer la Bible comme sacro-sainte et en désaccord pour identifier le pouvoir suprême avec la Bible décrite par Dieu..
2. L'idée du créationnisme est basée sur le caractère sacré des textes sacrés et dépourvue de toute pensée ou preuve scientifique. Les croyants du concept considèrent les textes de la Bible comme indiscutables.
Les partisans de la «conception intelligente», d’autre part, estiment qu’il est impossible de savoir si Dieu existe ou non. Ils insistent davantage sur la science et cherchent des réponses à la question de savoir si le dessin observé dans la nature est un dessin ou modèle authentique ou s'il est le résultat d'un hasard ou de lois naturelles..
3. La théorie du «design intelligent» laisse de la place à des domaines tels que la philosophie, l'éthique et la théologie en dehors de la science. Mais les implications pour ces domaines diffèrent nettement de la science régissant la conception. Les évolutionnistes, en particulier de nos jours, ont tiré des implications théologiques et même religieuses de la théorie de l'évolution de Darwin. Dans cette perspective, la théorie de l'évolution et la théorie de la "conception intelligente" ont des attributs communs. Les créationnistes n'ont pas des implications aussi distinctes pour la recherche scientifique d'une part et les considérations religieuses, théologiques et philosophiques de l'autre.
4. Les créationnistes sont divisés entre les croyants du littéralisme biblique et du dictum de l'Église catholique en ce qui concerne l'âge de l'univers. Mais aucune division de ce type n'apparaît parmi les partisans de la "théorie du design intelligent", bien que beaucoup soutiennent la théorie de l'évolution..
5. Le créationnisme est enraciné dans la Bible et, partant, ses partisans se lient à la religion. D'autre part, les croyants en théorie intelligente ne souscrivent pas à une religion particulière en ce qui concerne les idées de création d'univers et de vie..
6. La portée de la théorie de la conception intelligente est limitée et, en tant que tel, les croyants se contentent de révéler une vérité au moins partielle, où, comme le prétendent les créationnistes, ce qu'ils croient être la vérité absolue.
7. Le créationnisme a vu le jour en tant que force opposée à la théorie de l'évolution, bien qu'il repose absolument sur des textes bibliques. Aucune hypothèse séparée n'a été proposée par les créationnistes. La théorie de la conception intelligente offre au moins une hypothèse, bien qu'aucune preuve empirique ne la corrobore.
je. Les créationnistes croient en la suprématie de la Bible, contrairement aux théoriciens du design intelligent
ii. Les créationnistes ne croient en aucune recherche scientifique en matière de création d'univers et d'âme humaine. Les partisans de la théorie du design intelligent croient en un processus scientifique complexe dans la création de l'univers et de la vie humaine.
iii. La théorie du design intelligent s'apparente davantage à la théorie de l'évolution en ce qui concerne les implications pour différents domaines d'étude tels que la science, la philosophie, la théologie et la religion..
iv. Les créationnistes sont divisés entre les protagonistes de la jeune terre et de la vieille terre. Aucune division de ce type n'est répandue parmi les théoriciens du «design intelligent».
v. Les créationnistes attribuent la création de l'univers et de la vie à une religion organisée. Les théoriciens du design intelligent ne le font pas.
vi. Les créationnistes prétendent révéler la vérité absolue alors que leurs points de vue sont étayés par des preuves théologiques. Les théoriciens du «design intelligent» ne peuvent prétendre révéler la vérité absolue car aucune preuve ne corrobore leur point de vue.
vii. La théorie intelligente peut être qualifiée de raffinement du créationnisme en tant que contraire à la théorie de l'évolution.
Références:
www.intelligentdesign.org
www.scienceblogs.com