Dans le contexte moderne, l'orgueil fait référence à l'extrême fierté et à l'arrogance d'un personnage. Ces qualités entraînent généralement la chute du dit personnage à la fin de l'histoire. Dans le contexte grec ancien, l'orgueil fait référence à un comportement violent et excessif qui a finalement été puni par la divinité.
Hubris est souvent une caractéristique d'une personne jouissant d'une position puissante; il perd le contact avec la réalité à cause de ce pouvoir excessif et commence à surestimer son pouvoir, ses capacités et ses réalisations. Peu à peu, ce personnage dépasse les limites ordinaires et viole l’éthique morale. Ce comportement a finalement pour conséquence sa chute. Hubris peut être trouvé dans certains des personnages principaux de tragédies.
La chute d'Icare est attribuée à son orgueil.
Le personnage de Macbeth dans la tragédie éponyme de Shakespeare Macbeth est un bel exemple d'orgueil. Macbeth, qui jouit d'un pouvoir considérable à la cour de Duncan, surestime ses compétences et ses réalisations lorsqu'il croit pouvoir prendre la place de Duncan. Il détruit tout autour de lui en essayant de réaliser cette ambition.
«Le prince de Cumberland! C'est un pas
Sur lequel je dois tomber, ou alors o'erleap,
À ma manière, ça ment. Stars, cache tes feux;
Ne laisse pas la lumière voir mes désirs noirs et profonds.
L'œil fait un clin d'œil à la main; mais que cela soit
Ce que l’œil craint, quand c’est fait, de voir. "
John Milton, dans son célèbre poème épique Paradise Lost, décrit Satan comme un personnage excessivement fier et arrogant. Sa tentative de prendre le contrôle du ciel est motivée par l'hybris. C'est cet orgueil qui le pousse finalement à sortir du paradis. Mais cela ne met pas fin à son orgueil. Ses paroles "Mieux vaut régner en enfer que servir au Heav'n." est une preuve de son orgueil.
Dans le docteur Faustus de Christopher Marlow, l'hubris agit comme le flux fatal du protagoniste. L'orgueil extrême et l'arrogance de Faust le conduisent à signer un pacte avec le diable. Il vend son âme au diable pour être supérieur à tous les autres hommes.
Dans Frankenstein écrit par Mary Shelly, le protagoniste montre l’orgueil pour tenter de devenir un scientifique supérieur et incomparable en créant un monstre. En fin de compte, ce monstre devient la cause de la mort du protagoniste.
La fameuse tragédie de Sophocle, Œdipe, est l’un des premiers exemples d’hybris. C'est sa conviction qu'il peut défier les prophéties de Dieu qui mènent finalement à l'accomplissement des prophéties. Donc, sa fierté et son arrogance se traduisent par sa chute.
«Sirrah, qu'est-ce que tu fais ici? Présume tu
Pour t'approcher de mes portes, tu es un escroc effronté,
Mon meurtrier et le filcher de ma couronne?
Viens, réponds-moi, as-tu décelé en moi
Un soupçon de lâcheté ou d'abrutissement,
Cela t'a fait entreprendre cette entreprise?
Je semblais trop simple pour percevoir
Le serpent me vole dans le noir,
Ou bien trop faible pour le scotcher quand j'ai vu.
Ce _thou_ art cherche sans scrupule à posséder
Sans suite ni amis la couronne,
Un prix que les adeptes et la richesse doivent gagner. "
Courtoisie d'image:
“Le vol d'Icare” de Jacob Peter Gowy (domaine public) via Commons Wikimedia